Francisco de Asís

Francisco de Asís (en italiano Francesco d’Assisi) (Asís, 1181/1182 – ibídem, 3 de octubre de 1226) , santo italiano, que fue diácono, fundador de la Orden Franciscana y de una segunda orden conocida como Hermanas Clarisas, ambas surgidas bajo la autoridad de la Iglesia Católica en la Edad Media, al contrario de otras hermandades —como los cátaros— que fueron consideradas herejes. De ser hijo de un rico comerciante de la ciudad en su juventud, pasó a vivir bajo la más estricta pobreza y observancia de los Evangelios. En Egipto, intentó infructuosamente la conversión de musulmanes al cristianismo. 

Su vida religiosa fue austera y simple, por lo que animaba a sus seguidores a hacerlo de igual manera. Tal forma de vivir no fue aceptada por algunos de los nuevos miembros de la orden mientras ésta crecía; aun así, Francisco no fue reticente a una reorganización. Es el primer caso conocido en la historia de estigmatizaciones visibles y externas. Fue canonizado por laIglesia Católica en 1228, y su festividad se celebra el 4 de octubre. Es conocido también como ilpoverellod'Assisi («el pobrecillo de Asís», en italiano).

Yo he escogido a Francisco de Asís no porque me parezca muy bien lo que hizo ya que yo creo que nadie puede, o no debería obligar a nadie, a convertirse al cristianismo o a otra religión cualquiera contra su propia voluntad. En cambio sí me parece bien que siempre luchara por lo que el creía y que nunca utilizara sus creencias como excusas para utilizar la violencia. Esa para mi es lo que deberíamos aprender todos de él, ya que hoy en día se utiliza la violencia cuando no se está de acuerdo con otro, aunque sean cosas tan simples como que a uno le guste un equipo de fútbol y a otro no. Esto también sucede en las guerras de hoy en día. Muchas guerras han empezado por que los políticos de distintos países no se ponían de acuerdo y al final cuando mucha gente inocente muere es cuando se piensa que se ha hecho mal.

A veces creo que no estaría de más mirar hacia atrás para ver los fallos que hemos cometido para no volver a hacerlos. Porque si según dicen somos más inteligentes que los animales,¿ porque entre los animales nunca se matan pero si entre los humanos? Se supone que somos de la misma especie pero parece que fuéramos muy lejanos unos de otros.

Iker Abecia

Gregorio VII

Biografia:

Hildebrando Adobrandeschi (Sovana, 1020 – Salerno, 1085) fue el Papa numero 157 de la Iglesia catolica. Crecio en el ambito de la Iglesia romana, siendo su tio un abad del monasterio de Santa Maria en el Avetino. Fue nombrado secretario del Papa Gregorio VI, al que acompaño al destierro en Colonia. Al fallecer Gregorio VI Hildebrando ingreso como monje en el monasterio de Cluny, hasta que en el año 1049 es requerido por el Papa Leon IX para actuar como legado pontificio. En el año 1056 se opuso a la eleccion de Benedicto X como sucesor de Victor II, y consiguio que nombraran Papa a Nicolas II. En los años siguientes la Santa Sede fue cayendo en manos de los nobles, que controlaban la Iglesia mediante el nombramiento de altos cargos.

Hildebrando fue elegido Papa en 1073, con el nombre de Gregorio VII y dos años mas tarde publico el Dictatus Papae, donde Gregorio expresa cuales debian ser para el las relaciones del Pontifice con los otros poderes de la epoca: el Papa es el señor supremo de la Iglesia y esta por encima de cualquier fiel, sacerdote, concilio o Iglesia local; todos le deben sometimiento incluidos reyes y emperadores y la Iglesia romana no erro ni errara jamas. Esto comenzo una disputa entre Gregorio VII y el emperador Enrique IV en la que este fue excomulgado y tuvo que pedir perdon al Papa para recuperar su poder. Gregorio puso unas condiciones que Enrique violo y por ello le volvio a excomulgar, sin embargo esta excomunion no tuvo los efectos de la primera y Gregorio fue excomulgado en el año 1084. Paso sus ultimos dias en Salerno, huyendo del Sacro Imperio Romano Germano. Fue canonizado en 1726 por el Papa Benedicto XIII.

Opinion:

En mi opinion lo mas destacable de su vida fue la publicacion del Dictatus Papae, que dice cosas con las que estoy de acuerdo y otras con las que no. Por supuesto el Papa debe estar por encima de reyes y emperadores, de lo contrario la Iglesia solo seria una herramienta de los poderosos; y para ello Gregorio escribio que el papa puede excomulgar a cualquier persona, nobles y reyes incluidos (de hecho excomulgo a Enrique IV y con ello lo obligo a pedirle perdon, demostrando asi que el estaba por encima).

Sin embargo no estoy de acuerdo en hacer del Papa el señor del mundo, ya que si alguien esta por encima de todo el mundo,¿quien lo controla a el? La respuesta es nadie, ya que Gregorio expreso en el manuscrito que el Papa no puede ser juzgado por nadie, incluso que nadie puede rechazar la sentencia de el Papa, pero si el Papa las de los demas. Esto no es moral, ya que el Papa no es elegido por Dios, lo eligen los altos cargos de la iglesia y en el caso de los siglos X y XI, el emperador. De hecho creo que, aunque estoy de acuerdo con ello, la excomunion de Enrique no fue mas que una demostracion de su poder ante el emperador que habia visto ir y venir a tantos Papas en el Siglo Oscuro de la Iglesia. Con todo esto no estoy insinuando que estuviera en la Iglesia solo por el poder, solo digo que era muy dogmatico, creia que el tenia la verdad absoluta del universo, y que la Iglesia era perfecta. Sin embargo cierto Papa dijo que la Iglesia era Santa por Dios y Pecadora por nosotros, humanos.

Resumiendo, esta bien que el Papa este por encima de gobernantes, pero hay que tener en cuenta que el Papa es un humano imperfecto como todos y que en el mundo hay tantas religiones como formas hay de ver lo mismo, el Mas Alla.

Ivan Crespo Ochoa

SAN JERÓNIMO

Biografía:

 Eusebio Hierónimo de Estridón, San Jerónimo para los cristianos nació en Estridón, en el año 342 y murió el 30 del año 422. Pasó toda su vida al estudio de las Sagradas Escrituras y es considerado uno de los mejores  en este oficio. T^[radujo la biblia del griego  y el hebreo al latín. Es considerado Padre de la iglesia, uno de los cuatro grandes Padres Latinos. La traducción de la Biblia al Latín hecha por San Jerónimo ha sido, hasta la promulgación de la Neovulgata, en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana. Estudió latín y llegó a ser un gran latinista y muy buen conocedor del griego y de otros idiomas, pero era por entonces muy poco conocedor de los libros espirituales y religiosos. En el Concilio de Roma de 382 el papa san Dámaso I expidió un decreto conocido como «Decreto de Dámaso», que contenía un listado de los libros canónicos del Antiguo y del Nuevo Testamento, le pidió a San Jerónimo utilizar este canon y escribir una nueva traducción de la Biblia que incluyera un Antiguo Testamento de 46 libros, los cuales estaban todos en la Septuaginta, y el Nuevo Testamento con sus 27 libros. Con 40 años, Jerónimo fue ordenado sacerdote. Pero sus altos cargos en Roma y la dureza con la cual corregía ciertos defectos de la alta clase social le trajeron envidias y sintiéndose incomprendido y hasta calumniado en Roma, donde no aceptaban su modo enérgico de corrección, dispuso alejarse de ahí para siempre y se fue a Tierra Santa. Sus últimos 35 años los pasó en una gruta, junto a la cueva de Belén. Dicha cueva se encuentra actualmente en el foso de la Iglesia de Santa Catalina en Belén. Varias de las ricas matronas romanas que él había convertido con sus predicaciones y consejos, vendieron sus bienes y se fueron también a Belén a seguir bajo su dirección espiritual. Con el dinero de esas señoras construyó en aquella ciudad un convento para hombres y tres para mujeres, y una casa para atender a los que llegaban de todas partes del mundo a visitar el sitio donde nació Jesús.

Valoracion personal:

He hecho este trabajo sobre San Jerónimo porque las pocas cosas que conocía de el me parecía que había hecho cosas muy importantes, y ahora que conozco más sobre el, me he dado cuenta de que es así, porque por el se celebra el día internacional de la traducción. Escribió muchas herejías  con lo poco que podían estudiar en esa época y  la Iglesia Católica ha reconocido siempre a San Jerónimo como un hombre elegido por Dios para explicar y hacer entender mejor la Biblia. Yo creo que tenía que ser una persona muy clara y que desde el principio sabía lo que quería hacer con su vida y a donde quería llegar. Y a mi me llama la atención porque después de tanto tiempo se le sigue nombrando.

Ainhoa San Juan

Ignacio de loyola

BIOGRAFÍA

Iñigo de loyola nació en el Azpeitia (Gipuzkoa) en el año 1491, tuvo una educación cortesana como uno más de los diez hijos de su padre, empleados como pajes y damas de honor en los palacios reales.

A los 26 años luchó al lado de su señor en varias batallas y en el año 1521 cayó gravemente herido en las piernas por una bala de cañón. Antes de ser herido se describía a sí mismo como muy laxo en la moral, en cosa de juegos y de mujeres, aunque ferviente en la fe. Era vanidoso, desgarrado y soñador. Tenía que despertar.

Superado el peligro de muerte, durante la convalecencia se entretuvo con libros espirituales: la vida de Cristo y de los santos. En la casa no había sus lecturas preferidas de caballerías y lances amorosos. Aunque seguía soñando con las hazañas que emprendería para distinguirse ante su dama. Pronto cayó en la cuenta de los efectos contrarios producidos por las hazañas soñadas por una dama de especial nobleza y la emulación de los santos en servicio de Jesús. Se aficionó locamente por lo último Teniendo en cuenta su pasado, emprendió una exacerbada penitencia. Se vistió de saco, confesó toda su vida pasada y se encerró durante un tiempo en un monasterio.

Un tiempo después se fue de peregrinación y juntó un grupo de amigos y, el 15 de agosto de 1534 hicieron voto de vivir en pobreza y castidad y hacer vida ascética y apostólica en Tierra Santa u ofrecerse al Papa para que les enviara donde pudieran dar más fruto. Eran siete a los que después se les unieron otros tres.

En Roma, los diez decidieron mantenerse unidos como orden religiosa y el Papa Paulo III la aprobó con el nombre de Compañía de Jesús (1540). Por votación unánime salió elegido Ignacio como Prepósito General.

iIgnacio escribió las Constituciones jesuitas, adoptadas en1554, las cuales crearon una organización monacal, exigiendo absoluta abnegación y obediencia al Papa.

Los jesuitas jugaron un papel clave en el éxito de la Contrarreforma.La Compañía se extiende por Europa y por todo el mundo y solamente está obligada a responder de sus actos ante el Papa. La Compañía creció y pasó a tener miles de miembros, a la vez que se granjeaba muchos amigos y enemigos por todo el mundo.

Al morir Ignacio, en Roma en 1556, la Compañía de Jesús regentaba veintidós colegios, dos universidades, varias casas Santa Marta y estaba esparcida por Europa, por Oriente y por Occidente.

OPINION

Ignacio de Loyola es un claro ejemplo de como si se quiere se puede cambiar de vida y de que todo se puede conseguir si se cree en ello. Por que el cambió de vida al darse cuenta de que no era así como quería vivir.

Cambiando de vida, cambió la vida de mucha gente y eso le hizo ser una gran persona y hizo que fuera recordado por eso .

Al principio de su vida vivía en una burbuja en la que muchos de nosotros vivimos aislados del mundo y sin importarnos el mundo de nuestro alrededor pero esa burbuja un día explotó y le hizo darse cuenta de que tenía que ayudar, de que aquel mundo que tan apartado parecía estar le pedía ayuda y no podía darle la espalda.

Se acercaba a los mas desfavorecidos y los ayudaba sin pensar ni tener en cuenta de quienes eran, le daba igual por que todas las personas somos iguales aunque hallamos tenido mas o menos suerte en la vida.

MARÍA PRADO

San Pedro

     San Pedro también conocido como Simón Pedro, en realidad se llamaba Shimón bar Ioná. Nació en Betsaida en el año 1 antes de Cristo y murió en Roma el 29 de junio del año 67 después de Cristo. San Pedro empezó siendo un pescador y luego se convirtió en uno de los 12 apóstoles, discípulo de Jesus de Nazareth. Es conocido como el primer Papa de la Iglesia, se le identifica porque lleva unas llaves que abren la puerta del Reino de los Cielos.           Nerón fue el que mando matar a San Pedro, murió crucificado boca abajo cerca del Circo de la colina vaticana. 
       A principios del siglo IV el emperador Constantino I el Grande mandó construir la gran basílica en su honor, varios siglos mas adelante Pío XII mando hacer una excavación para encontrar la tumba de San Pedro. Tras varios años y varias pausas encontraron la tumba vacía y a poca distancia de la tumba encontraron parte de los huesos de San Pedro que los habían cambiado de sitio para que se conservasen mejor.

      Para mi San Pedro es de los propulsores mas importantes o incluso el mas importante de la Iglesia, ya que fue el primer Papa y fue discípulo directo de Jesús de Nazareth.                                                                                                   San Pedro fue muy valiente porque dejo de lado toda su vida de pescador por irse con un desconocido sin saber lo que le esperaba. Además de eso, aun así de saber que estaba mal visto ser un seguidor de Jesús lo siguió haciendo y se nombro primer Papa de la Iglesia.                                                      Me parece que fue muy noble ya que siempre estaba al lado de Jesús, siempre que necesitaba ayuda el se la ofrecía, era como su mejor amigo. Por otra parte me parece que fue un poco cobarde porque cuando le condenaron a Jesús negó tres veces que le conocía pero después de eso rectifico y lucho por lo que Jesús quería.

      Mi conclusión final es que San Pedro fue un hombre muy noble, leal y valiente. Que defendió sus ideas y consiguió lo que quería además, consiguió mucho mas de lo que el se imaginaba.

Javier Oria.

Francisco de Asís

1.- Biografía

Francisco de Asís (Asís, 1181/1182 – ibídem, 3 de octubre de 1226), santo italiano, que fue diácono, fundador de la Orden Franciscana y de una segunda orden conocida como Hermanas Clarisas, ambas surgidas bajo la autoridad de la Iglesia Católica en la Edad Media, al contrario de otras hermandades —como los cátaros— que fueron consideradas herejes. De ser hijo de un rico comerciante de la ciudad en su juventud, pasó a vivir bajo la más estricta pobreza y observancia de los Evangelios. En Egipto, intentó infructuosamente la conversión de musulmanes al cristianismo. Su vida religiosa fue austera y simple, por lo que animaba a sus seguidores a hacerlo de igual manera.

2.- Opinión Personal

He decidido hacer mi redacción acerca de Francisco de Asís porque me ha llamado la atención su idea de un modo de vida austero y pobre, pese a ser hijo de un acaudalado mercader. En mi opinión es un adelantado a su época y creo que deberíamos aprender algo de ese modo de vida. Hoy en día lo que mucha gente valora de una persona es el fondo bancario, antes que el fondo interior. Vivimos en una sociedad capitalista, excesivamente materialista, cosa que aumenta nuestra codicia y nuestra envidia material. No valoramos las pequeñas cosas, que al fin y al cabo son las que dan sentido a nuestra vida, y solo nos fijamos en lo que tiene el uno y el otro.

En mi opinión, Francisco de Asís pretendía concienciar a la gente de su época de que el materialismo no es el camino a la felicidad y que la gente rica no tiene por qué disfrutar más de la vida que la gente pobre, ya que lo que nos distingue son los sentimientos y valores que llevamos todos dentro. Y eso es en mi opinión lo que debería importarnos, antes que los valores monetarios.

Personalmente, considero que he aprendido bastante sólo con leer las hazañas de Francisco de Asís y me ha abierto los ojos de cara al materialismo y lo que nos perjudica, ya que nos ciega y no nos permite ver la belleza interior de las personas.

Marcos Pinedo

SANTA TERESA DE JESUS

Teresa de Cepeda y Ahumada, más conocida por el nombre de Santa Teresa de Jesús o simplemente Teresa de Ávila  fue una religiosa, doctora de la Iglesia Católica, mística y escritora española, fundadora de las carmelitas descalzas, rama de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo . Se llamaba Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada, aunque generalmente usó el nombre de Teresa de Ahumada hasta que comenzó la reforma de la que se hablará más abajo, cambiando entonces su nombre por Teresa de Jesús. El padre de Teresa era Alonso Sánchez de Cepeda, descendiente de familia judía conversa. Alonso tuvo dos mujeres. Con la primera, Catalina del Peso y Henao, tuvo dos hijos: María y Juan de Cepeda. Con su segunda esposa, Beatriz Dávila y Ahumada), que murió cuando Teresa contaba unos 12 años, tuvo otros diez: Hernando, Rodrigo, Teresa, Juan, Lorenzo, Antonio, Pedro, Jerónimo, Agustín y Juana. Según relata la propia Teresa en los escritos destinados a su confesor y reunidos en el libro Vida de Santa Teresa de Jesús, desde sus primeros años mostró Teresa una imaginación vehemente y apasionada. Su padre, aficionado a la lectura, tenía algunos romanceros; esta lectura y las prácticas piadosas comenzaron a despertar el corazón y la inteligencia de la pequeña Teresa con seis o siete años de edad.

OPINIÓN

En mi opinión Santa Teresa de Jesús fue una persona que siempre buscó la fe mediante la literatura ya que sus libros han sido muy importantes en la literatura española y además también muy importantes para la religión ya que eran reflexiones sobre el mundo de la iglesia católica y del cristianismo en general de una manera literaria. A Santa Teresa de Jesús se le enseñó a escribir con solo siete años que para la época era pronto y su padre que le leía romanceros y así comenzó su  pasión por la lectura y gracias a eso escribió esas obras de literatura tan buenas. Además fue proclamada doctora de la iglesia el 27 de septiembre de 1970 por el papa Pablo VI que es una cosa que no se entrega a cualquiera ya que Santa Teresa de Jesús demostró su fe ante el papa Pablo VI. En mi opinión fue una gran persona que demostró su fe con su literatura y ante el papa Pablo VI.

Xabier López de Ocariz

Gregorio VII

Nació en la Toscana italiana en el seno de una familia de baja extracción social, crece en el ámbito de la Iglesia confiado a su tío, abad del monasterio de Santa María en el Aventino, donde hizo los votos monásticos.

En el año 1045 es nombrado secretario del papa Gregorio VI, cargo que ocupará hasta 1046 acompañará a dicho papa a su destierro en Colonia.

En 1046, al fallecer Gregorio VI, Hildebrando ingresa como monje en el monasterio de Cluny en donde adquirirá las ideas reformistas que regirán el resto de su vida y que le harán encabezar la conocida Reforma gregoriana.

Hildebrando no regresa a Roma, pero en el año 1049 es requerido por el papa León IX para actuar como legado pontificio, lo que le permitirá conocer los centros de poder de Europa. Actuando como legado se encontraba, en 1056, en la corte alemana, para informar de la elección como papa de Víctor II cuando este falleció y se eligió como sucesor al antipapa Benedicto X. Hildebrando se opuso a esta elección y logró que se eligiese papa a Nicolás II.

Opinión personal

Los comienzos de Hildebrando Aldobrandeschi (Gregorio VII) no predecían como acabo, en mi opinión, es importante como nacido en una familia con dificultades, teniendo una vocación, pudiera llegar a papa. Ejemplos como el suyo demuestran la importancia de una educación en un entorno religioso pueden desarrollar una fe que puede ser vital en su vida. A pesar de que yo,  personalmente, no comparto sus creencias, Opino que el hecho de desarrollar tener fe en algo es siempre importante, y admiro que no se hicieran distinciones por su familia, o, que al menos las pudieran superar.

He escogido este personaje porque creo que no solo los grandes revolucionarios son importantes en la historia de la iglesia, los millones de hombres y mujeres de este mundo con una fe y una vocación, son, en mi opinión, el verdadero espíritu de la iglesia.

Jaime Zaballa

San Pedro

Pío VII (Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti

Pio VII, nuevo pontífice en tiempos de Napoleón (Cesena, 14 de agosto de 1742 - Roma, 20 de agosto de 1823) fue un monje, teólogo y obispo, que llegó a ser Papa nº 251, desde el 14 de marzo de 1800 hasta su muerte en 1823. En 1800, durante el mes de marzo, el cardenal Barnaba Chiaramonte, obispo de Imola, es elegido por los cardenales en Venecia, como sucesor de Pio VI, adoptando el nombre de Pío VII.   

En 1801 Pio VII logra rubricar a instancias de Napoleón Bonaparte un Concordato obteniendo el reconocimiento a los católicos como mayoría religiosa en el país, la restauración parcial de sus derechos en materia de enseñanza, designación de obispos y un resarcimiento económico limitado por las confiscaciones sufridas a manos de la revolución. Como contrapartida en 1804 el Papa participa en su coronación como emperador de Francia. 

Opinión personal.

Pio VII llego a ser papa el 14 de marzo de 1800 pero no lo tuvo fácil, ya que durante su carrera sufrió algunas dificultades que no se lo pusieron fácil. En la elección de 1775 su pariente Giovanni Angelo Braschi fue nombrado papa Pio VI. El mismo fue el que años más tarde nombro a “Pio VII” con sus 34 años de edad  Abad del Monasterio de San Anselmo en Roma. En mi opinión, Chiaramonti tuvo que luchar mucho para llegar a donde llego, trabajo como profesor en una escuela de Roma, fue monje, teólogo y obispo, y llego a ser papa porque la gente supo reconocer todo lo que había hecho para llegara hasta lo más alto, “papa”. Su trabajo fue criticado por los monjes del mismo monasterio en el que vivía, pero el no se dejo ofender con las críticas de los demás y siguió adelante, como cualquier personaje histórico importante debería de hacer, y que muchos hicieron. Es la clase de persona que agrada a los demás, y que no se conforma con lo que tiene, sino que lucha por conseguir ser mejor persona y hacer feliz a los demás. Muchos personajes históricos son más importantes por la vida que tuvieron porque pudo ser más importante o más emocionante que la de Chiaramonti, pero él, a pesar de no ser muy conocido lucho por conseguir lo que quería, y eso debería de servir de ejemplo para cualquier persona hoy en día. Para las personas que les gusta cantar pero no lo tienen fácil para hacerse conocer, para la gente que le gusta el fútbol y quiere llegar a jugar en un equipo de primera junto a sus ídolos, incluso para alguna persona que no tiene un hobbie en concreto pero que simplemente quiere llegar a ser alguien en la vida que ha luchado por formar una familia y hacer felices a sus parientes. En mi opinión cualquier persona puede tomar a Chiaramonti como ejemplo en su vida, en lo que quiere conseguir y en aprender que si de verdad quieres conseguir algo debes de luchar por ello y no rendirte a pesar de que las cosas se pongan en tu contra y creas que no hay nada más que hacer, porque eso no es así, siempre hay algo más que hacer y así poder llegar a ser feliz sabiendo que has luchado en esta vida por alcanzar un sueño como lo hizo Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti que tomo el nombre de  Pio VII cuando fue nombrado papa.

Mikel Manzanos

Pablo de Tarso

San Pablo de Tarso, fue un apóstol, conocido como apóstol de los gentiles que nació entre los años 5 y 10 D.c. en Tarso de Cilicia, que es la actual Turquía. Y murió en el año 67 D.c. en Roma. Fue una de las personalidades señeras del judaísmo del siglo I D.c. y del cristianismo primitivo.

Es uno de los principales personajes de la historia de la

Iglesia, por su labor misionera y por sus escritos del Nuevo

Testamento

En uno de sus viajes, marchaba hacia Damasco para tratar de perseguir y

acabar con la comunidad cristiana que allí existía. Entonces, tuvo una experiencia con Jesús. Tras ese encuentro, decidió hacerse al cristianismo.

  

En mi opinión, San Pablo de Tarso, tras ese encuentro que tubo con Jesús, decidió dedicar su vida a predicar su mensaje, por lo que hubo un cambio de opinión que hizo que pasara de intentar terminar con la comunidad cristiana, a segur los pasos de Jesús. Para mi gusto, eso significa que tras un encuentro con Jesús, se puede hacer todo para ir por el camino correcto.

Él lo hizo, y lo plasmó en la biblia  en los hechos de los apóstoles y Las Cartas de San Pablo.

  

Patricia Ibáñez Ibarlucea

4ºA ESO.

Fray Luis de León

BIOGRAFIA.

Fray Luis de León¹ (Belmonte, Cuenca, 1527 o 1528² – Madrigal de las Altas Torres, Ávila, 23 de agosto³de 1591) fue un poeta, humanista y religioso agustino español de la Escuela salmantina.

Su obra forma parte de la literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI y está inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los temas morales y ascéticos dominan toda su obra.

 Residió y cursó sus primeros estudios en Madrid y Valladolid, donde su padre, abogado, ejercía la labor de consejero regio. Cuando cumplió los catorce años, marchó a estudiar a Salamanca, ciudad que constituyó el centro de su vida intelectual como profesor de su universidad. Allí ingresó en la Orden de los Agustinos (Orden de San Agustín), probablemente en enero de 1543, y profesó el 29 de enero de 1544.

Estudió filosofía con Fray Juan de Guevara y teología con Melchor Cano. En el curso de 1556-1557 conoció a fray Cipriano de la Huerga, un orientalistacatedrático de Biblia en Alcalá de Henares, encuentro que supondría una experiencia capital en la formación intelectual de fray Luis.⁴ Asimismo un tío suyo, profesor de la universidad salmantina, le orientó en esos momentos.

Entre mayo y junio de 1560 obtuvo los grados de licenciado y maestro en Teología por la Universidad de Salamanca. Comenzó entonces su lucha por las cátedras.

OPINIÓN PERSONAL.

He elegido este personaje para hablar sobre él porque su vida me ha parecido interesante. Es un hombre que ha luchado desde pequeño en sus estudios para hacer lo que le gustaba. Consiguió sus estudios Teológicos por la universidad de Salamanca. Después de completar sus estudios fue encerrado por traducir la biblia a la que entonces en esa época se consideraba una lengua vulgar.

Pero realmente he elegido a este personaje por su gusto en la literatura, me parece genial que utilizó su sabiduría teológica en la literatura, puesto que la literatura tiene mucha influencia a la hora de criticar cosas injustas de aquellas épocas. Además el hizo de la literatura un mundo de fantasía unido con Dios.

A la salida de la cárcel utilizó lo que sabía y lo hizo transmitir a la gente ejerciendo de profesor. Este hombre fue un personaje que debería ser recordado debido a todo el esfuerzo y buenas intenciones que puso en su vida en la que sufrió de acusaciones y envidias por parte de muchos otros miembros, y sin que él lo haya merecido.

Hablando de su literatura, su tópico preferido era el “Beatus Ille”, que viene a ser la idea del retiro de la ciudad a la naturaleza.

Resumiendo, hablo de un personaje que no tuvo una vida fácil en la que su mayor deseo era el contacto con Dios mediante tópicos en la literatura que escribía, y el retiro de tanta acusación que recibía sin motivo.

SERGIO GARCÍA.

Prudencio, nacido en Armentia, Álava (?/?/?) y muerto en El Burgo de Osma  (28/04/?) es santo patrón de Álava desde mediados del siglo XVII y su festividad es el 28 de abril. Se afirma que evangelizó a muchas personas y realizó varias curaciones milagrosas (tuvo tanto éxito que tuvo que huir a de Calahorra a Tarazona para huir de la fama). Acabó siendo obispo de la Diócesis de Tarazona (después de que muriera el anterior). Después de que muriera se llevaron algunas reliquias de San Prudencio a un monasterio. Hoy en día es venerado en la Iglesia Católica Romana. Actualmente el 28 de abril de todos los años hay festividad en Álava debido a que es el Patrón de Álava, para recordar lo que hizo en sus días.

Ahora voy a hacer mi comentario acerca de éste santo: Para empezar, he hecho el trabajo de religión sobre este santo debido a que es el patrón de la provincia en la que vivo (Álava) y cumple las condiciones sobre el trabajo (anterior al siglo XIX e integrante de la Iglesia Católica). Para mi San Prudencio es la persona adecuada para ser el patrón de Álava, debido a que fue un integrante de la Iglesia Católica que hizo favores a la humanidad, por ejemplo, curando enfermedades a la gente. Lo que quizá no hizo bien fue huir de Calahorra, donde curaba a la gente, porque se canso de curar gente a pesar de seguir habiendo gente enferma. Se supone que él es un santo, y un santo debe ayudar a la gente, ¿no? Pero yo creo que aún así merece ser nuestro patrón pues hasta ha llegado a ser un obispo, y cualquiera no puede llegar a ser un obispo. Esto es todo lo que tengo que decir.